护国寺在哪里,护国寺由来

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导读:护国寺在哪里?护国寺由来是什么呢?护国寺位于西城区护国寺街西口路北,是北京的著名古刹。该寺始建于元至元二十一年,清康熙六十一年蒙古王公贝勒对此寺大加修缮扩建,名护国寺,与东寺隆福寺相呼应,又称西寺。接下来和万年历小编一起去了解下吧。

寺庙

护国寺

护国寺位于北京西城西四牌楼之北,护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。

护国寺庙会上货摊多,货物齐,在这里不仅买货,还可以听听相声,看看杂耍,真是吃、穿、用、玩,应有尽有。《京都竹枝词》中云:“东西两庙货真全,一日能销百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。”

护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都,很多高超的工匠集中北京,使北京成为玉器产地,庙会期间,达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇,中档的羽毛扇,高档的折扇和团扇。折扇和团扇上不仅雕刻花纹图案,还镶嵌珠玉宝石。扇面还有画师作画,书法家题字。往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。

护国寺由来

护国寺由来,护国寺,是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。护国寺,清康熙六十一年(1722年),曾对寺庙大加修缮,名护国寺,又称西寺,与东寺隆福寺相呼应。护国寺小吃是以京味小吃品种为主。经过多年的发展品种也有变化。有各种细馅元宵,清真汤圆,艾窝窝等近百个品种护国寺为北京名刹,始建于元代。明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》云:"大隆善护国寺,都人呼崇国寺者,寺初名也。都人好语讹语,名初名。寺始至元,皇庆修之,延祐修之,至正又修之。元故有南北二崇国寺,此其北也。我宣德已酉,赐名隆善。成化壬辰,加护国名。正德壬申,敕西番大庆法王领占班丹、大觉法王着肖藏卜等居此,寺则大作。中殿三、旁殿八,之后景命殿。

寺庙

布局结构,护国寺,殿旁塔二,曰佛舍利塔。寺前后五进,院中碑刻甚多,赵孟书《皇庆元年崇教大师演公碑》和危素撰并书《至正二十四年隆安选公传戒碑》等。寺内除供奉佛教诸佛外,还有元丞相脱脱夫妇塑像和辅佐明成祖朱棣建有殊勋的姚广孝影堂。另有葡萄园数亩,可见其规模之大。清末唐晏著《天咫偶闻》云:"隆善护国寺,俗称护国寺,即元之崇国寺。赵松雪书演公碑,危太仆书选公传戒碑皆在殿东阶下。月七、八有庙市,与隆福寺埒,而宏敞过之。"护国寺庙会与隆福寺庙会齐名,即所谓"东西二庙"之西庙。《京都竹枝词》云:"东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟"。

解放初期,随着社会的安定,生产的恢复和发展,护国寺庙会又兴旺了一些时间,对私营工商业实行社会主义改造以后,摊贩们大都集中到隆福寺长期营业了。1957年时,每届庙会时还有少数小摊贩在庙中摆摊售货。以后庙中建筑逐渐为一些单位占用,大部分建筑被拆除,改建为楼房,庙中原建筑仅存三间金刚殿和后殿的几间西配殿。如果硬要寻觅护国寺庙会的痕迹,只有人民剧场对面的小吃店和花厂子,尽管解放以后都改建为楼房,但这两家还是由护国寺庙会延续下来的。

相关典故,吸引人的是大个王的太平歌词。他不是光唱《庄公劝善》、之类的传统段子,还自编与时事有关的新段子,如:《义和团火攻西什库》、《抢当铺》等招小孩喜欢的是拉大画儿,也叫西湖景。在二院西配殿廊下,挂着一副绢裱大画,上端书三个大字"道德心"。下边画出十五个大格,每格各画《西游记》一景,如:《高老庄》、《流沙河》、《五庄观》、《盘丝洞》、《宝象国》等,每景标志着得糖若干块,多的百块,少的数块。缝一布袋,内装小竹牌,标有西游各景,让人们抓了后对号领奖。做买卖的还要以唱代替吆唤。

例如:"三道儿钱,三月三;唐僧取经上西天,路过九妖十八洞,好难过的火焰山。"以吸引一些小孩来抓彩。这种转彩的相对说来,比较公道。有的仅仅摆一小筐,筐上插两根竹竿,架一铁丝,穿着许多小纸片,上面已用白矾水写好"得糖××块",多者百块,少者数块。抓彩的可任意撕一纸片,往水盆里一放,就可以看到得奖数目。

结语:以上是万年历小编整理的“护国寺在哪里,护国寺由来”内容,希望能够给大家带来帮助。

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