导读:中国的传统节日,在先秦时期大部分已产生了。可以说,先秦时期是节日的萌芽时期。汉朝是中国传统节日风俗的定型时期。除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重阳等主要节日风俗都产生了。到魏晋南北朝进一步充实、发展、融合。那么,节日的由来和演变是什么?节日风俗及特点是怎样的呢?和万年历小编一起去看看吧。
节日
节日的由来和演变
节日起源于原始崇拜和迷信禁忌,又与农业社会的农时、天文、历法密切相连。
原始社会,由于生产力低下,人们认识世界、征服自然的能力弱,形成了对天地、日月及各种动植物的图腾崇拜和各种迷信禁忌。
例如,中国人崇拜龙。闻一多先生认为,古代越族祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”,就是端午风俗形成的渊源。另外,商周时代的天子,都有祭祀社稷山川、日月星辰的祀典。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这些既是自然崇拜,又成为后来节日的渊源。
另外,古代人还凭借着感性的、质朴的生活方式,来认识宇宙万物和自然现象,它往往和原始巫术掺杂在一起。例如,经过一冬的干燥,春天一打雷,极容易引起火灾。便产生了远古禁火冷食的禁忌,这就是寒食节最初的起源。《周礼·秋官·司烜氏》:“仲春,以木铎修火禁于国中。”每年春季,是瘟疫、流行感冒的易发季节,古人就在这时祓楔防疫,这便是修楔节的来历。
由于古人对各种天灾人祸得不到合理的解释,在新的一年到来前的腊月,都进行大规模的驱逐鬼怪的仪式,叫作“驱傩”、“大傩”。这种仪式成为春节除夕的渊源。
由此我们可以发现,远古时代的迷信禁忌和巫术,是对自然的抗争和征服,是一种对生活的积极开拓。
为节日提供准确时间概念的是天文、历法。比方春节,首先要确立一年的岁首和正月的朔日。尤其是与农业生产紧密联系的二十四节气,更离不开历法。所以,年、月、日、时的确立,为节日的形成提供了准确的时间。
节日风俗及特点
第一,节日由自然崇拜、巫术式的风俗向宗教神学过渡。儒学的独尊和神学化,使迷信有了完整体系的理论依据。
《史记·乐书》载:“汉家常以正月上辛(十五)祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终。”司马谈《论六家要旨》说,阴阳家搞的二十四节气,“各有教令曰顺之者昌,逆之者亡”,“使人拘而多畏”。年节放爆竹,礼门神,挂桃弓苇矢,大张旗鼓地驱傩,都是为了驱鬼。上巳节女巫在河边消灾除邪,祓楔疾病。端午节除恶禳毒。节日笼罩在恶月、恶日、邪鬼、瘟疫的恐怖中。
节日
第二,道教的产生,佛教的传入,冲击了传统节日。道教的三元节(正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节),佛教的浴佛节(四月八日)、盂兰盆会节(七月十五),都渗透到节日风俗中。
第三,对后稷、屈原、介子推、伍子胥等历史人物的祭奠代替了某些原始崇拜活动,节日出现人文化倾向和纪念性意义。
随着节日风俗的发展演变,隋唐时期又呈现新的特点。
第一,节日从禁忌、祓楔、禳除等神秘气氛中解放出来,转变为礼仪型、娱乐型的“良辰佳节”,庄严神秘的仪式变成了喜闻乐见的娱乐活动。
隋唐时期是中国封建社会的鼎盛时期,在鼎盛国力的拥抱中,到处洋溢着一种清新奔放的时代气息和豪迈昂扬的自信,其节日风俗也呈现轻松愉快的生活情调。爆竹不再是驱鬼的手段,而是欢快和热烈的象征。驱傩变成了街头演出的小戏。上巳节祓楔为游春踏青所替代,元宵祭神的灯火变成人们观赏的花灯。有关节日的鬼神也不再狰狞可怕,而变得浪漫而富有诗情画意。凶神恶煞的门神先由钟馗武举取代,又转让给威武潇洒的将军。
第二,荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球、拔河、游猎等大量体育娱乐活动出现在节日中。
第三,节日成为统治者奢侈腐化、与民同乐、歌舞升平的手段。
隋炀帝庆祝元宵节,西域诸国酋长毕集洛阳,在端门大演百戏,戏场绵亘八里,歌舞演员达3万人,灯光照耀天地,彻夜不灭,一连折腾了一个月。唐玄宗制作一巨型灯轮,高达20丈,悬挂花灯5万盏,犹如霞光万道的花树。如果说隋唐本来就是太平盛世,统治者讲究排场是歌舞升平的话,那么,后来的封建统治者在内忧外患的情况下,仍秉承这一传统,则纯粹是粉饰太平了。如宋徽宗在女真虎视眈眈的情况下,每年都隆重庆祝元宵节。宣和四年(1122),竟荒唐地来了个预借元宵。有位无名氏者,写了一首《贺圣朝》:“太平无事,四边宁静狼烟渺。国泰民安,谩说尧舜禹汤好。”没过五年,宋徽宗就当了金人的俘虏。
第四,隋唐时期的节日,呈现南北风俗融和的特点。
隋唐是对十六国、南北朝以来民族融和的总结和积淀。这种融和和积淀也表现在节日风俗方面。如端午节,据《邺中记》是并州人民纪念介子推。据《会稽典录》和《后汉书·孝女传》,会稽人民是纪念孝女曹娥,荆楚人民是纪念屈原。唐宋时,以端午节纪念屈原,无多大争议了。
明清时期的节日,除沿着游乐型方向发展外,又呈现两个特点。
一是统治者和士大夫阶层出现复古风,讲究节日的礼仪性和应酬性,年节互相拜谒,庸俗地应酬,虚伪的人际关系,充斥到节日风俗中。
二是随着资本主义萌芽的出现和缓慢发展,一些以小农经济为基础的节日,如社日、祭土地神等,慢慢被淘汰和淡化。
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