导读：七夕节在农历几月几？农历七月初七是七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。那么，七夕牵牛星和织女星的传说去哪看呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
七夕
七夕节在农历几月几
七夕节在夏历七月七日夜，它与中国古代一个美丽的爱情神话联系在一起。
牵牛星和织女星的传说
西周时期，人们就认识了牵牛星和织女星。《诗·小雅·大东》:“跂彼织女。”“脘彼牵牛。”当时，她们虽没有爱情纠葛，但在先秦的占星术中已被人格化了。《史记·天官书》:“牵牛为牺牲。”正义曰：“牵牛星不明，天下牛疫死。”“织女，天女孙也。”正义曰：“织女三星主果藏、丝帛、珍宝。”“王者至孝于神明，则三星俱明；不然，则暗而微，天下女工废；明，则理。大星怒而角，布帛涌贵；不见，则兵起。”
到了汉代，人们开始给牵牛、织女联姻。汉代的《古诗十九首》描绘说：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
东汉应劭的《风俗通》佚文载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”应劭算是为古代的自由婚姻搭了鹊桥，后来追求婚姻自由的人们，应该向他致以崇高的谢意。
七夕
直到南北朝，牵牛和织女才正式结婚，但她们的婚姻很不美满。据《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》载，织女是天帝孙女，年年在机杼上纺织，天帝见她可怜，将她嫁给天河西边的牛郎。但织女结婚后，竟变成一个贪欢恋爱的懒女子，不再纺织了。天帝大怒，责令她回到河东，一年只允许和牛郎见一面。道教的玉皇大帝和王母娘娘形成后，民间按照自己的喜好进行改造，逐渐演变为现在的传说。
七夕节日习俗
节日习俗
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”
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