导读:顾炎武在《日知录》中讲:“三代以上,人人皆知天文。”古代人民不仅认识牵牛星、织女星,想像出美妙的故事,而且还认识和描绘月亮,以观月、赏月为主要活动的中秋节,就是由对月亮的崇拜和遐思,而成为传统节日的。那么,中秋节月宫的传说去哪看?中秋时节月宫知识知多少呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
中秋
月宫的传说
早在战国以前,古人就传说月中有蟾蜍。屈原《天问》:“顾菟在腹”。闻一多先生在《天问释天》中论证,顾菟即蟾蜍,故古代人称月亮为“蟾宫”。到了汉代又增加了玉兔、桂树、嫦娥。《太平御览》引刘向《五经通义》云:“月中有兔与蟾蜍。”引《淮南子》云:“月中有桂树。”汉武帝太初四年(前101)建桂宫,故址在今西安市西北。南朝时又把月宫称作“桂宫”。南朝沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝向霜。”今本《淮南子·览冥训》载,“羿请不死之药于西王母,姮(嫦)娥窃以奔月”,这就是嫦娥奔月的传说。
由桂树又演变出“吴刚伐桂”的故事。唐人段成式《酉阳杂俎·天咫》载:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常砍之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
自汉代传说月中桂树后,后人遂以桂枝比喻世间少有。西晋部选举贤良对策列为上第,后迁雍州刺史。晋武帝于东堂会送,问他感到荣耀不。谷诰对曰:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”侍中以为他太狂妄,欲奏免其官。唐代科举正好在八月举行,应试得中者称“折桂”。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》诗:“犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。”
古人又把月宫称作广寒宫。据《龙城录·明皇梦游广寒宫》传说,八月望日夜,唐玄宗与道士申天师、鸿都客三人,在云上游月中,寒气逼人,见一大宫府榜曰“广寒清虚之府”。又见白衣素娥舞于大桂树之下,音乐清丽。明皇暗自览记,回宫后编律成音,制霓裳羽衣曲。《漱石闲谈》《杨太真外传》亦有类似的传说。
到唐代为止,有关月宫的神话,基本齐备了。
中秋时节月宫知识知多少
月宫为什么叫蟾宫,有两种说法
一种是说广寒宫殿是具有宇宙灵性的蟾蜍幻化而成的宫殿,所以称作蟾宫。
另一种说法是嫦娥在偷窃了不死神药,飞身到月亮之后就变成了丑陋的蟾蜍,
被罚终日捣“不死之药”,年复一年,化成为了月精,广寒宫被称作蟾宫。
中秋节
月宫里玉兔的来历,有两种说法
一种是说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月后独自生活在广寒宫,非常思念后羿,
后羿为了与嫦娥在一起,变成了嫦娥最爱的小白兔,
两人在月宫中一起生活长久相伴。
另一种说玉兔就是嫦娥,“玉兔”源于“於菟”,
“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。他们不但自称为虎,将月神也称为虎神,其土语即是“於菟”。
后来文字由于望文生义发生的错误,导致“於”同“玉”,“兔”代“菟”,被后人附会成了“玉兔”。
玉兔捣药,即是嫦娥捣药。
月宫中有桂树的传说
不知始于何时,传说月亮里的月桂树有五百丈之高,而且是棵不死之树。
也许是因为月桂树的美丽与清香,
尤其在月色下,月桂的香气越发浓烈,才使人们格外偏爱月桂,
把月亮与桂树联系在一起,而不是其它的植物吧。
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