“正月十九迎婆婆”是舟曲县元宵很重视的活动，虽然这个活动在其他地区没有很隆重的操办过，甚至有很多都没有听说过，不过在全县汉族村寨当地确实广泛流传很多年，是很有舟曲县地方民族特色的活动，甚至已经申报申请为省级非物质文化遗产保护项目了，那么让我们一起了解一下迎婆婆的具体细节吧！
不同类别的“婆婆”
说到舟曲县每个汉族村寨供奉的“婆婆”，各村的“婆婆”都是不尽相同，有的供奉“太乙元君九天圣母子孙娘娘”，有的供奉“三霄圣母”，有的供奉“百子娘娘”，有的供奉“送子观音”，当地人统称“婆婆”，据说都是掌握婚育大权的女神，是“女娲娘娘”的化身，慈悲为怀，能帮助人们人丁兴旺，万事遂心，这也是当地人们愿意如此虔诚供奉的原因之一。
“婆婆”的由来
据传舟曲迎“婆婆”活动最开始是在隋朝时期，当时经过三国至南北朝300多年的战乱，北方地区人丁稀少，万户萧瑟，随文帝杨坚统一北方之后，采取了一系列发展生产的措施，并复兴宗教教化安民，当地官民在举行元宵庙会时祭请当地苯教善神“婆婆”“出巡散福”，形成了每年正月十九“迎婆婆”的定例，舟曲县“迎婆婆”活动在正月十九元宵节前开始准备，正月十五元宵节前后大家到“婆婆庙”进香，观赏香客敬献的各种工艺品，没有子孙的妇女则求儿求女求孙，发心许愿，希望可以满足自己新的一年的愿望。
活动过程
每年的正月十九日夜幕降临，舟曲县城内外得16位“婆婆”从四面八方汇聚驼铃山集会排序，在这个时候万家灯火灿若繁星，千家万户燃放烟火遥祭“圣母”，晚上9点，出巡礼炮鸣响，16位“婆婆”按约定俗成的顺序依次下山进城，16位“婆婆”列队穿过主街道后，已经到了凌晨，于是分道各自回宫，沿途转村歇庙，群众一路虔诚接送，通宵达旦才送回神庙，这个活动结束后，舟曲县群众的年节才算结束，大家才意犹未尽的投入新的一年工作，开始期盼新一年的生活。
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