导读：农历二月初二龙抬头是什么意思？农历二月初二， 也是俗称“龙抬头”的日子。这一天，春回大地，万物复苏。多地有着“剃龙头”的习俗，那么为什么二月初二便龙抬头呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
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二月初二龙抬头
昔日北京过了二月初一的太阳节就是农历二月初二，“二月 二龙抬头”是我国民俗中流传极广的一句话。河北梆子《大登 殿》里，王宝钏有一段很美的唱词便是，“二月二，龙抬头， 梳洗打扮我上彩楼，公子王侯我不打，彩球单打薛平贵的 头……”这一天，在很多地方，妇女早晨不许动针线，害怕 扎伤了龙眼；太阳出来之前，不许到井台去打水，害怕水桶砸 伤了龙头。这一天降生的男孩子，许多人取名大龙、宝龙、金 龙等。为什么二月初二便“龙抬头”呢?
这种民俗与我们的节令有关。在农历中一、二、三月为春 天；四、五、六月为夏天；七、八、九月为秋天；十、十 一、十二月为冬天。每半个月一个节令，一年十二个月便有二 十四个节令。农历的正月初二前后为“立春”;正月十五前后 为“雨水”;二月初一前后为“惊蛰” ……
“惊蛰”是什么意思呢?我们知道，青蛙、蛇、蚯蚓等许 多动物，一到冬天，便进入了不吃、不喝、不动的冬眠状态， 这便是“入蛰”了。到了二月前后，天气渐暖，一些昆虫陆 续结束冬眠状态，开始出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳 的春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这个节令名曰“惊蛰”。现 代科学证明，除恐龙之外，人们传说中及画的那种龙是没有的。
那种龙，是在蛇、蚯蚓等等的基础上我们的祖先想象加工出来 的。因而人们又管蛇叫“小龙”。二月二日前后，蛇、蚯蚓等结束 冬眠，开始活动，故曰“二月二龙抬头”。
那么，为什么不“二月一”或“二月三”呢?这是和我 们民俗中喜欢双数有关，如，一月一，过年穿新衣，二月二， 龙抬头，三月三，杏花天，苣菜芽朝外钻，五月五，吃粽子， 六月六，见谷莠，七月七，牛郎会织女等等。二月二正为双 数，故人们取名为二月二龙抬头。农历二月初二，是我国农村 的一个传统节日。有关“二月二”的习俗很多，其中俗语“二 月二，龙抬头”可谓家喻户晓。“龙抬头”一说，最早见于 明人刘侗《帝京景物略》:“二月二，龙抬头，蒸元旦祭馀 饼……”至于抬头的为何是龙，又为何只与“二月二”有关， 说法和故事就多了。民间认为，龙系吉祥物，主管云雨，而 “二月二”则是龙欲升天开始活动的日子。龙抬头，则意味着 风调雨顺。在我国的农村，“二月二”还有一些其他习俗。
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“二月二”农谚我国大部分地区受季风气候影响，农历二 月初，气温开始回升，日照时数增加，已适宜进行田间农事活 动，故“二月二”也是广大农村的农事节。农谚曰：“二月 二，龙抬头，大家小户使耕牛。”但也有一些地方或某些年份， 春旱较严重，春雨贵如油。倘春雨充沛，则预示着一年的丰收。 所以又有农谚道：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”
“二月初二龙抬头”也是北京人春季里一个比较大的节会。 此节由来已久。相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指为百 花生日，又名“挑菜节”，这天十之八九有雨，对蔬菜生长 有利。元朝的时候称为“踏青节”，百姓们在这天出去踏青。 有的人在踏青归家时，沿途采摘些蓬叶在自家门前拜祭。据传 这是仿照宋朝迎富的故事：宋时有个人，姓彭，膝下无子，在 二月初二这天踏青时拾得一个被遗弃的婴儿，便取名彭业，抱回家后抚养成人，后来这人便大富起来。于是，后来很多人都 在踏青时拾些蓬叶回来在门前祭祀，表示祈求“迎富”。到了 明朝便把这天称之为“龙抬头”的日子，家家户户吃薄饼，或 包饺子，熏床炕，扫房梁，消灭毒虫。清代便沿明代旧俗， 又增添很多花样：用白灰从街门外开始，蜿蜒洒进院内，直至 厨房，围绕水缸洒完，称之为“引龙回”;吃薄饼叫做“揭 龙鳞”;吃饺子叫做“食龙耳”;吃面条叫做“抽龙筋”; 吃米饭叫做“食龙子”;吃馄饨叫做“食龙牙”;人人都在 这天理发，意味着龙抬头走好运；早年私塾在这天收学生入学， 叫做“占鳌头日”，预祝将来孩子们可中状元；妇女们在这天 不准做针线活，名为“忌针日”，是怕“伤龙眼”。北京习 俗惯例，这天迎接已嫁之女归宁父母，有句谚语：“二月二， 接宝贝，接不来，掉眼泪。”这天把姑奶奶接来可以多住些日 子，不比正月初二、十六接姑奶奶，必须在当日黄昏以前返回 婆家，因为有句谚语说：“媳妇不看娘家灯，看了死公公”。 这只限在春节拜年，过了正月便不讲究这些习俗了。还有这天 人人都要早起，意思是不要压在困龙头上，如果晚起床，压住 困龙头，一年精神不振……
“二月二”的春龙节过罢，这个从腊月就开始，跨越整个 正月的，前后近两个月时间的“年”才算是过完了。
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