导读:随着时代环境、生活的转换,和各民族社会、历史、舆论、风俗、习惯的不同,中元节会有所变革和发展。但是,儒家的思想影响是深远的,再变也难以离开“孝弟也者,其为人之本与”的基本思想。那么,中元节习俗诗词有哪些?描写中元节的经典诗词去哪看呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
诗人
中元节习俗诗词
几千年来,产生了大量描写中元节的经典诗词,使得中元节文化更有文化底蕴。清代文人王凯泰的诗《中元节有感》,描写出了福建一带过中元节的习俗。“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”为了使众生免于倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,也包含了道家做法普度的仁爱。
唐代诗人卢拱的《中元日观法事》,描写出了观中元节中道家做法事的感悟。“四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如何授,从此访鸿蒙。”此诗中诗人虽然明写观法事,但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象,让人凭空多了一些感悟,对世事看得更加清平。
中元节的习俗多是围绕祭祀亡魂的主题,无论是自家祖先还是“孤魂野鬼”,在中元节都享受着在世人们的缅怀和祭奠,中元节的习俗不尽相同,但其中包含的都是当地人民对幸福的追求,对弱势群体的关怀。当我们跳出神鬼的角度,会发现中元节终究是与人类生活紧密相连的,这也就是节日习俗之与节日的意义,通过人类活动,传达节日思想,凝聚群体力量。
描写中元节的经典诗词
1、即事中元甲子(一作韦庄诗)
罗隐〔唐代〕
三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。
只有羸兵填渭水,终无奇事出商山。
田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。
诗人
2、中元作
李商隐〔唐代〕
绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
3、中元日赠张尊师
令狐楚〔唐代〕
偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
4、中元夜百花洲作
范仲淹〔宋代〕
南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠,寒辉射空星斗疏。
西楼下看人间世,莹然都在青玉壶。
從来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌,弗舞弗歌如老何。
5、中元日午
杨万里〔宋代〕
雨余赤日尚如炊,亭午青阴不肯移。
蜂过无花绝粮道,蚁行有水遏归师。
今朝道是中元节,天气过於初伏时。
小圃追凉还得热,焚香清坐读唐诗。
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