导读：壮族芒那节是一个节日，也是壮族人民进行的一系列性的稻作祭祀活动，这个节日已经被列入自治区级非物质文化遗产名录，人们从为了更好地对其进行宣传、保护和传承，给大家普及了很多关于芒那节的知识。那么，芒那节娅王的传说是什么？接下来和万年历小编一起去瞧瞧芒那节活动祭娅王介绍吧。
少数民族
芒那节娅王的传说
娅王也被称为“鸟王”“姆王”，是壮族的水稻守护神。在壮族地区流传着很多关于娅王的传说。如流传于隆安县乔建镇、南圩镇一带的《母谷节的传说》——从前，某年四月，渌水江、罗兴江两岸被洪水淹没，稻谷、瓜果、豆菜等食物都被右江洪水冲走了，泥屋倒塌，木屋被冲走，庭园田地都被烂泥巴埋没了，连稻种也没有了，大家为往后的日子发愁。有人便去请教麻雀。麻雀飞到“岜母慈”（今西大明山）找娅王，娅王将稻种交给麻雀。麻雀口衔稻种飞回村庄，教人们把稻种播种在洪水退后有烂泥巴的平地，并将娅王的嘱咐转告人们：“三分鸟、六分收，搓了壳，煮饭吃，一分种子留明年。”人们将娅王的嘱咐记在心上，当年水稻大丰收，从此人们有稻米吃了，再也不用吃野菜度荒年。再如流传于隆安县那桐镇的《娅王洞的传说》——古时候，那桐镇那重村有一片沼泽地，有丰富的水产品和可食用的野生植物，但没有主食。有一天，一只大鸟口衔一根稻穗从西边飞来，栖息在那重村的沼泽地上。几个月后，沼泽地长出了不少水稻。人们把稻穗取回，脱壳后煮成饭吃，感觉美味无比，于是留下一部分稻种在沼泽地上种植。几年后，这里就长满了水稻。从此，那重村的村民过上了丰衣足食的好日子。为了报答大鸟的恩德，人们用稻米制成各种食物，想给大鸟吃，但连续寻找几天都找不到它的行踪。一天晚上，族老做了一个梦，梦见一位老婆婆对他说：“大鸟是娅王的化身，住在村边的岩洞里，你们把食物放在洞里就行了。”第二天，族老按照梦中老婆婆的嘱咐，把食物放在村边的岩洞里，并对着岩洞顶礼膜拜。从此以后，这个岩洞就被称为娅王洞。娅王也就成了稻神，千百年来受人们膜拜。
水稻
“请娅王”仪式上，在师公的念诵声中，由女性扮演的娅王登场。此时全村人把稻穗、稻花抛向“娅王”。随后，“娅王”换上一身缀有鸟毛的礼服，在一片乐声中走向人群，把丰收的祝福带给大家。
芒那节活动祭娅王介绍
芒那节最后一项活动是“祭娅王”，在农历七月二十举行。据说这天是安葬娅王的日子。当地有传说：古时候掌管风雨雷电的天神故意刁难百姓，一年当中不施半点雨露，致使禾苗干枯，民不聊生。娅王于心不忍，飞到天宫请天神降雨。天神下令降雨七天，老百姓喜上眉梢，因为雨水的到来意味着他们又能耕田播种、安居乐业了。但是娅王却因连日大雨不停，无法飞出去觅食，最终饿死。娅王为百姓的稻作生产做出了杰出贡献，因而深受壮族人民的崇拜，后来被奉为壮族的稻神。
“祭娅王”是芒那节必不可少的内容。当天一大早，村民们便忙活起来，晌午过后，人们挑着熟鸡、猪肉、米酒、米粉、粽粑、彩幡和香烛等物品，陆陆续续走到自家稻田边，开始祭祀活动。他们把各种祭品一一摆在竹米盆上，燃香点烛，往酒杯里斟酒，口里念“稻神稻神，为我稻穗灌浆，帮我赶走害虫，赐我稻谷丰收”，然后面对自家稻田拜三拜，最后在稻田里插上彩色纸幡。至此，祭稻神活动宣告结束，别具特色的芒那节也随之落下帷幕。
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