路过米芾拜石处,一路向南就能够看到大名鼎鼎的郭璞仙墩。
郭璞是东晋著名的文学家,这地方就是他的衣冠冢。
他的死是悲惨且可惜的。当时东晋动乱,大将军王敦想要谋反,就找到郭璞问能不能成功,耿直的郭璞回答说成不了。
王敦恼羞成怒,直接将他杀害,埋葬时只给他埋了个小土墩,后来明朝的嘉靖皇帝知道他的事迹后,钦佩他一身正气,就为他建了一座圣谕亭。
现在圣谕亭,已经成为玄武湖一道靓丽的景点,上面种着几棵大树,挂满了红色的许愿条,两边台阶的绳索上,也挂满了爱情锁。
这里之所以会发展成玄武湖的许愿圣地,和郭璞的另一层身份有关,也是为什么王敦谋反要来问郭璞的原因。
因为郭璞爱好钻研风水,他所写的《葬经》是风水文化之宗,要了解中国风水文化,不得不从《葬经》开始着手。
郭璞可以说是中国风水学鼻祖。
王敦杀害郭璞后,正式谋反两个月不到就惨遭战败,愤惋而死,全都被郭璞说中,只可惜这位鲁莽的将军却并不相信。
如今,在郭璞的衣冠冢处,为他建了一座纪念馆,里面充满了他对文学、风水的思考,很多大人物都来拜访参观过。
这说明,郭璞虽然死的冤屈,但他身上的那份“人文哲学”,依旧流芳百世。
玄武门由来故事离开郭璞仙墩,一直走到尽头,就到了明城墙,这里是玄武湖西部的一个出入口——玄武门。
驻足明城墙外,厚重雄伟的门楼以及城门名,都不禁让人想到了历史上最著名的“玄武门之变”,不过那是发生在千里之外的长安城。
要论说起,南京这座玄武门的历史人物勾连,倒是和南唐后主李煜有些渊源。
这个皇帝在历史上出名的软弱,他不爱王位和权力,只喜欢作诗写文。
王朝覆灭后,李煜成了俘虏,被宋朝囚禁在玄武湖,他那句抒发亡国情感的:“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的传世佳句,就是在这里写下的。
明城墙的玄武门,也是后开通的,但和解放门不同,这扇门的开启,具有跨时代的意义。
1908年,清朝光绪年间,筹办了一场南洋劝业会,也就是现在我们所说的世界博览会,为了增添旅游景点,方便游览玄武湖,便凿开了这扇城门。
当时的负责人是清朝总督张人骏,开通后,便用他故乡河北丰润命名为了“丰润门”。
丰润门的开辟,是玄武湖的一大转折点,标志着玄武湖正式成为近代历史意义上的公园。
后来国民政府时期,决定一扫清朝文化遗风,将丰润门改为玄武门,并请来蔡元培写了这三个字。
这便是玄武门的由来。
台城烟柳,裹挟着一代大诗人的感伤从玄武门是可以出去的,外面便是直通城市的公路和玄武门地铁站,但如果走到这你觉得还有些意犹未尽,还有游玩的气力。
那么你可以沿着城墙,沿湖往东南继续前行,看完最后几个景点,从进来的解放门原路返回,完成一次圆满之旅。
最后一站是台城烟柳,但在它前面你能尽情享受樱花带给你的二次簇拥,走到不远处便能看到一个楼牌,上面写着“玄圃”。
还记得上面写到的那位昭明太子萧统吗?
在南朝梁时期,玄圃就是他的私人乐园,他经常邀集各大文学史家来这里游玩,他最著名的《昭明文选》也是在此处编写完成的。
从玄圃开始往后,便是一条长长地挨着明城墙,依着玄武湖的环湖樱花大道,这里的樱花非常多,绽放之美,完全不逊色鸡鸣寺的樱花大道。
感受完樱花的热烈后,会遇到第二个楼牌,同样写着玄圃,里面有一小片休息区。这里便是历代文人最爱的台城烟柳了。
座椅旁边立着一古人石像,他就是唐朝大诗人韦庄。
1000多年前,他就站在玄武湖的岸边,望着一排随风飘荡的杨柳,写下了那首流传千古的《台城》:
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
韦庄绝不会想到,他抒发情感之际,也无形被历史融入玄武湖的风景之中,化作了人们探寻的秘境。