文言文的猜读，不仅实词管用，虚词也相当给力。文言虚词大多“身兼数职”、灵活多变，因此理解起来难度较大。这就需要考生在平时加强朗读、背诵，培养文言文语感的同时，探寻规律，掌握做文言文的技巧与方法
做文言文的技巧与方法
(1)读完第一遍后，借助注释或者字典，先解决读音问题。
文言文晦涩难懂，其实就是因为它的“简练性”。而在这个过程中，往往会出现一些生僻字或者通假字，让孩子读起来不顺口的同时，还有一股奇奇怪怪的感觉。
想要读懂一篇文言文，首先我们应该攻克的第一个难关就是读音问题。而在读音方面，我们一般要注意两个点：
第一个就是自己根本就不认识的字，这个时候就需要我们借助工具书去弄明白它的读音。
第二个就是关注课文页码旁的注释，注意看文中有没有通假字。比如《论语十二章》中的“不知为不知，是知也”。“知”不读“zhī”，通“智”，所以就读作“不知为不知，是知(zhì)也”，表示“智慧”的意思。
(2)多读，直至背诵。
侄女儿刚上初一，目前已经开始背初二下册的文言文了。
文言文的积累说难不难，说易不易，对于非常重点的篇目和段落，孩子有必要多读一读，提升自己语感的同时，也让这种记忆深深刻在自己心中。
学习文言文虽有技巧，但是踏实也是很关键的一环。很多孩子比较懒，不愿意读文言文，也不爱思考，这样的情况下，连课内的文言文都无法消化，又拿什么指望孩子在考试时，能够巧妙应对各种文言文难题呢?
我们可以给孩子制定一个目标，比如几天背一篇文言文，对于段落比较长的文言文，我们还可以引导孩子划分段落来背诵。
(3)借助工具书和注释，能够正确地翻译全文。
考试对于文言文的考核是比较细致的，但不管什么时候对翻译的重视，一直是没有减弱的。我们为什么一定要强调翻译呢?因为连翻译都无法做到的孩子，根本就没有办法进行文言文题目的作答。
几乎每一次的考试，都会有原文翻译的题目，所以孩子们不仅需要自己下功夫，在课堂上还得用心聆听。原文翻译可以说是最简单的操作，但是对于学习不踏实，始终只想懒惰的孩子来说，做好这两点都特别困难。
一定要记住，学好文言文，翻译是第一步!这种压根就不能偷懒的步骤，是绝对不能偷懒的。
(4)了解写作背景，文学常识，中心思想等关键性内容。
了解作者的背景，才能更全面地了解他的作品，他的出生环境，他的人生经历，他的心路历程，他的性格等，因为这些内容都是反映在他的作品里的。而了解作者在写某篇文言文时的背景，更加有助于我们读懂作者的思绪和情感。
再来说说文学常识，一般就是某个作者，字什么，号什么，有哪些代表作等等。大家千万不要小看这样的内容，因为它们往往会出现在语文考试的填空题、选择题或者文言文的赏析里。类似于送分的题目，只要孩子们多读多记就可以了，所以牢记很关键。
中心思想的重要性就不用说了，这是孩子到底有没有读懂这篇文言文最直接的体现。如何把中心思想弄得清楚明白呢?这其实就和前面讲到的原文翻译有关系。只要孩子们把原文翻译落实了，基本上对于中心思想的把控就没有任何问题了。
攻克文言虚词"堡垒"
一、代入筛选法
这是我们最常用的方法。如果我们熟记某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。
以“而”为例，其主要用法有：连词，译为“又”、“而且”、“就”、“却”、“如果”、“因而”;代词，译为“你”、“你的”;动词译为“好像”等。
若要在①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”、②“置之地，拔剑撞而破之”、③“青，取之于蓝，而青于蓝”、④“诸君而有意，瞻予马首可也”、⑤“君子博学而日参省乎己”、⑥“某所，而母立于兹”中找出与其他各句不同用法的句子，在一一代入进行理解和筛选后，就不难确定应为作代词“你的”解释的⑥了。
二、语境推断法
文言文阅读离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合上下文，利用文意解题。此法对起关联词语作用的虚词特别有效。
如“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”，“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应为表原因的“因为”。
三、词性界定法
有些文言虚词有多种词性，根据上下文的语境，只要能推断出其词性不一样，那么，其用法肯定也不同。
如“吾将以身死白之”/“险以远，则至者少”，前句“以”用在名词“身”前，又处在动词“死”前，可以推断“以”应该是介词，与“身”组成介宾短语做“死”的状语;后句中“以”用在“险”和“远”两个形容词中间，应该是表示并列的连词，所以两句用法不同。
四、句位分析法
一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”，如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”;在句中，动词后一般是代词。如“秦王恐其(代荆轲)破璧”，名(代)词后一般是语气副词，如“尔其(一定)无忘乃父之志”/“吾其(还是)还也”。又如“焉”，在句首，如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，哪里;在句中，如“杀鸡焉用牛刀”，何必;在句末，如“以俟夫观人风者得焉”，代词，相当于“之”。尤其需注意，在句末动词后，有时是兼词“于此”，如“风雨兴焉”;在句末形容词后，为形容词词尾“……的样子”，如“盘盘焉”。
五、全句关照法
许多文言虚词的意义不存在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句“息息相关”的。
以“也”为例：①“城北徐公，齐国之美丽者也”(表判断);②“若无罪而就死地，故以羊易之也”(表陈述);③“雷霆乍惊，宫车过也”(表解释);④“公子畏死邪?何泣也?”(表疑问);⑤“古之人不余欺也”(表感叹);⑥“其闻道也亦先乎吾”(句中表舒缓语气或停顿);⑦“攻之不克，围之不继，吾其还也”(表祈使)。
文言文学习办法及技巧
文言文学习办法及技巧：掌握一定数量的字词
学习现代文，是从认字开始，学文言亦然。所谓“能识二千字，乃可读书”，便是这个意思。中学生学习文言，大都从中学课本上出现的文言开始，这些文言文，都是从大量古籍中精选出来的，无论从语言到内容、到形式，都具有典范性。学习这些文章，从初读第一篇开始，就要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义，万不能只满足于对所学文段内容的大体知道，不能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。同时，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。下边就先谈一谈关于实词的掌握。
文言文中出现的实词有几种状况。一种状况是有些与现代汉语使用的词汇没什么差异，如“人、马、山、石、大、小、上、下”等，这给我们学习文言带来很大方便，没有初学外语满眼茫然的。
二、文言文学习办法及技巧：比较法
亘古绵延的历史长河和日新月异的变革发展，带动了语言现象的快速变化，有些古词再按现代汉语意思解释是不行的。如“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”的含义是指“出身卑微，见识短浅”，而现代汉语中“卑鄙”的含义是“语言、行为恶劣”，两者相去甚远。“城非不高也，池非不深也”中“城”、“池”分别是“城墙”、“护城河”之意，与现代汉语中“城市”、“池塘”的意思大不相同。在这种状况下，一定需要教师引导我们正确理解，准确记忆正确含义，否则便会造成理解不准确或产生歧义。
三、文言文学习办法及技巧：文言实词题
解答此题，我们能够析字形，明字义;能够将给出的词义代进原文，通顺就对，不通就错;此外，我们还能够根据辨别实词的词性来解答或排除某一干扰项。众所周知，汉字的词性不一样，字义也就不相同，我们能够运用这一特点来帮助解题。
四、文言文学习办法及技巧：多读
多读俗话说书读百遍，其义自现，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到的，比较好是在阅读过程中，掌握词语的用法及关键的语法现象。多读能够巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到可以熟练阅读别的古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它能够使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读能够充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。
