孔乙己是贫困潦倒的知识分子。在书中，孔乙己是一个知识分子，满口“之乎者也”，但是他很穷，还窃书，说过“读书人的事，怎么能叫窃，”被人嘲笑，他苦读半生，热衷科举，学“四书”、“五经”，孔乙己对科举怀有幻想，不愿认清现实，为了证明自己是读书人，还自命不凡。
一、贫困潦倒的知识分子。
在书中，孔乙己是一个知识分子，满口“之乎者也”，但是他很穷，还窃书，说过“读书人的事，怎么能叫窃，”被人嘲笑，他苦读半生，热衷科举，学“四书”、“五经”，孔乙己对科举怀有幻想，不愿认清现实，为了证明自己是读书人，还自命不凡，已经穷成乞丐，也不会脱下象征读书人身份的长衫，但是这个长衫又脏又破，好像十多年没洗过。
二、麻木、不觉醒
孔乙己是个可怜的人，他被封建科举制扼杀了心智，遭受丁举人等封建统治势力的凶残压迫，在对于仕途的追求中，他偷书，遭到殴打，被丁举人打得致残。
三、善良、诚实
孔乙己是被封建制度残害的，导致他的麻木，唯有读书高，但他本性是善良的，他愿意教人识字，也会把分茴香豆给孩子们，而且他就算再穷，喝酒也不欠酒钱。
《孔乙己》中作者述了什么故事《孔乙己》是鲁迅先生的短篇小说，这篇小说的篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。
孔乙己是公个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。
孔乙己的一生是悲惨的一生，他是封建科举制度的受害者和封建文化教育的牺牲品。统治阶级不但在政治经济上对他进行残酷的控制，推残了他的肉体，剥夺了他的生路，而且在精神上毒害了他，使他蒙受了极大的耻辱和痛苦。
文章刻画了一个被封建思想所毒害所麻木而最终又被社会抛弃吞没的下层知识分子孔乙己形象和他的悲惨命运，对吃人的封建文化教育和害人无数的科举制度进行了深刻的批判和无情的揭露。
孔乙己的主题思想《孔乙己》的主题思想：通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民当时的昏沉、麻木状态。
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 ，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。
