导读:唐代诗人崔液在诗词《上元夜》中写到:“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”。置身灯笼的海洋中,欣赏着港澳台和内地各民族演员的歌舞表演,品尝着圆满的元宵,同一个心愿、同一种祈盼,随着舞狮的鼓点,不知不觉,无数颗心就这样连在我们中华民族的根上。那么,焰火是什么?上元夜放焰火的习俗去哪看呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
烟花
焰火
清谢文翘《都门新年词》中说:“通宵爆竹一声声,烟火由来盛帝京,宝炬银花喧夜半,六街歌管乐升平。”放焰火是上元夜活动的主要内容。它是结合灯会一起进行的。
焰火,也叫烟火、烟花,是一种火药杂戏,相传起于隋炀帝时,唐代诗人咏元宵诗中常用的“火树”,就是烟火。见宋代高承《事务纪源》卷八。焰火不同于鞭炮,但属于一类物品。
古代焰火,用生铁粉杂硝、硫磺等制成。宋代以下,元宵期间放焰火之俗,历代有之。焰火的名目也很多。如有声的叫“响炮”,冲上空中的叫“起火”,“起火”带声响,连续爆出三声者,叫“三级浪”。不响不起,一个劲在地上旋绕乱窜的,叫“地老鼠”,落入水中乱窜的,叫“水老鼠”,连吐光彩三四道,高数丈,如月亮照耀者,叫“赛月明”。更有火花呈人物、走兽、飞禽、花卉等甚至戏曲故事小情节形状者。有震天雷、霸王鞭、竹节花,泥筒花、冰浇莲、葡萄架、二踢脚、八角子、天地灯、金盆捞月、叠落金钱、金盘落月、线穿牡丹、飞天十响、五鬼闹判儿、炮打襄阳城,以及珍珠帘、长明塔、双飞蝴蝶、九龙抢珠等等。
清代,凡属闹市区,如:东四、西单、鼓楼前、正阳门外大街一些商店,如糕点铺(饽饽铺)、干鲜果品南货店、百货线店、布铺、绸缎庄、西药房,为招揽生意均争放花炮、焰火,名为“酬谢主顾”。一般届晚,首先放万头鞭,加放二踢脚、飞天十响、大起火,继之则放太平花、铁冲子、八角子、炮打襄阳城之类的焰火,再放有如松鼠偷葡萄之类的花盆,最后才放盒子,有几层至十几层不等的。放大型盒子须预先用杉篙搭好架子,把盒子吊在上面。第一层照例是向观众祝贺的吉祥话。例如:“恭贺新禧,祝君健康”之类或是主办铺户的字号,然后映出“长明塔”,“珍珠帘”,和合二仙,福、禄、寿三星,八仙人或其他戏剧人物的图案。还有映出诗句的。清高士奇《灯市竹枝词》中写道:“火树银花百丈高,过街鹰架搭沙篙。月明帘后灯笼锦,字字光辉写凤毛。”又注:“月明帘,灯笼锦皆盒子内放出者,最后有‘午夜漏声催晓箭’诗全首,字如斗大,光焰荧荧,良久方灭。”反映了当时的实况。
烟花
清宫中燃放的花炮,大多由清宫制造花炮爆竹的专门机构一—内务府营造司的花炮作负责制造。此外也从民间购买一些新品种,地方官员每至年近也常向宫中进献鞭炮。据《内务府现行则例》载,皇帝每年都要从内务府总管大臣中选派一人,负责监督花炮作的管理工作,花炮作共有匠役八百名,可见宫中的花炮用量是相当可观啦。
康雍乾盛世之后,清王朝开始走下坡路,国家财力日趋紧张,为了节省开支。道光二十三年五月,由管理花炮事务的大臣奏准,才取消了内务府营造司的花炮作。自此之后,清宫中所需花炮只能由内务府承办购买了。京城颇具名气的“吉庆堂史家”曾承应内廷花炮,以精巧而令人咋舌,得了六品顶戴的内廷供奉,并享受到慈禧太后开心大悦后的赏赐,仅这一赏就足够史家全家吃喝二年有余。什么东西能博得如此的荣誉:这个焰火称为烟火城,烟火城是一小型城池,也有城楼四门、雉蝶、吊斗、旗杆及桥梁等物,城楼上还有守城的兵丁。点上火线以后,城墙上“秀灯子”一齐大放光明,烟花灯火一律发作,等到城楼灯子一明,桥梁立即落下,现出满桥莲花,宛如孤城夜火一般。史家还曾做过一座“八角美人亭”。火线点着,亭角珠灯齐明,亭中美人动作如真人。史家还曾做过大型“花牌楼”,额嵌“万寿无疆”四字,牌楼下排列狮象虎豹,呈百兽庆寿的样子。燃着火线,象身宝瓶花筒随着放出烟火,高及四五丈,以后百兽有的吐火焰,有的射火筒,兽眼皆放射莲花,至烟火放尽,百兽跪伏地上,一时灯暗烟消,牌楼依存。吉庆堂史家所做的花盒还有过三丈五尺九层的,每层装制一个吉祥故事,有的每层装制一出戏。最绝的是把九层花盒共制成一出戏,每一层一个场面,盒子连续落下,场面连续演出。这样的花盒子耗资巨大,是很难在民间流传的。能长久不衰做下来的只能是有销路、价格低廉的小型花炮。
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