在古代，有一种说法是“女子无才便是德”！而在当今社会，几乎没几个人会苟同这句话了，很多女同胞比男同胞优秀得多，脸蛋美不是全部，有内在有才华的女性更受人尊崇。那么大家知道我国近代都有哪些才女吗？就让民间故事来为大家揭晓吧！
庐隐
庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，1898年5月4日生于福建闽侯县。父亲是举人，母亲是传统女性。
悲苦童年
庐隐出生时，恰逢外祖母去世。母亲视她为“不祥的小生物”，并且不愿亲自喂她，便雇一位奶妈喂养。两岁时的小庐隐模样不俊，身上长满疮疥，脾气倔强不讨喜，不爱说话却爱哭闹，家人都厌恶她。奶妈看她可怜，就把她带到乡下，她在缺失亲情的村野里长大。庐隐三岁时，父亲鸿运高照，放任长沙知县，庐隐才被接回。父亲赴长沙任知县时，带着庐隐一同前往。乘船途中，庐隐因想念奶妈而终日哭闹，父亲心中的怒火冒起，竟将庐隐抛入江中，幸好被一位听差搭救，才免于一死。
1898年（清光绪二十四年）5月4日，庐隐生于福建闽侯县。庐隐降生的当天，外祖母去世了，母亲因此认定她是一颗灾星，把她交给一个奶妈去喂养。三岁时因为得了极重的热病，被奶妈带到乡下抚养并很快痊愈。父亲当了湖南长沙知县时，她回到了父母的身边。
1903年（光绪二十九年，六岁），父亲在长沙去世，母亲带着她来到北京外祖父家生活。到北京的第二年，她因母亲厌恶，不得入学，但却拜了没有进过学校的姨母为师，开始启蒙教育。
1908年（光绪三十四年），庐隐九岁，被送到一所美国人办的教会学校——慕贞学院去读小学，信仰基督。她在那里时脚长了疮，几乎使她成了残废；后来肺管破裂，又吐血不止。病好了，她同大伙去作礼拜，并在美国人朱太太的引导下皈依了宗教。
清王朝被推翻以后，庐隐在大哥的帮助下，第一次开始练习作短文，并在她的拼命用功下考上了高小，不久之后又考取了师范预科，走上了求学之路。
大学时期的庐隐，刚好经历社会大变革的“五四”运动，这对她影响颇深。这个时期的庐隐开始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、妇女解放，并且试图把自己的思想用文字表达出来。1921年，庐隐的《一个着作家》经郑振铎推荐，在全国最有影响的茅盾主编的《小说月报》上发表。这大大鼓舞了庐隐创作的自信，她由此正式踏上文学生涯。
艺术特性
庐隐的抒情性叙述不事雕饰，激切直露，同时也嫌单调，少含蓄。叹句的大量运用增强了叙事的情感容量，相对削弱了小说语言的雕塑功能。她喜穿插日记、书信，重视哀切动人的环境气氛烘托，甚于对人物性格的刻镂，结构上往往失于散漫拖沓。她的作品离开了产生的历史环境，就失去了一部分光彩。庐隐比任何别人都更具有"五四"性质，她的小说是纯"五四"式的。
李大钊说：“她那顽强的反抗精神是可贵的，如果用于革命多好啊！”
在“五四”女作家中，庐隐是创作小说最多的一位。而且她的创作速度非常快，从不打底稿。所以在她短暂的创作生涯中，她以旺盛的热情笔耕不辍，留下了大量小品文、游记和杂文等等。
虽然庐隐主观上是要求前进的，虽然她具有男人的气质，但她毕竟是一个女人，她对现实的认识是模糊的，因此她找不到希望，最终带着对人世间的失望而魂归天国，去寻找她理想中的庐山隐。
