导读:秦汉间二十四节气已完全确立。二十四节气比较客观地反映了一年四季的气温、降雨、物候等方面的变化,便于安排农事活动。清明是节气,也是节日,那么清明节的风俗活动你知道多少那?换新火与清明戴柳是怎样的呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
柳树
“换新火”与清明戴柳
唐朝以后,寒食清明虽混为一谈,但仍有先后之别。一般清明前两日为寒食,需禁火冷食,第三日清明。《东京梦华录》讲,“寒食第三日清明节矣”。禁火冷食,只在山西晋地比较严格,所以东汉周举、后赵石勒、北魏孝文帝屡禁不止。唐以后寒食,一般也禁火两日,只是为了去掉旧火,换上新火,追求一个“新”字,叫作“换新火”。杜甫《寒食》:“朝来新火起新烟。”元人张弘范《寒食后》诗:“家家钻火露新烟。”
由于寒食火种灭绝,清明要重新钻木取火。据《辇下岁时记》《岁时广记》记载,唐代宫中有关人员都在宫殿前钻柳榆取火,先钻得者还得到赏赐。皇帝还将钻取的柳榆火种赐给近臣。有的达官显贵将传火的柳条插在门前,以向人炫耀。唐诗人韩翩《寒食》写道:
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
五代、宋时,这种炫耀御赐柳条的方式,演变为在门口插杨柳枝的风俗。《东京梦华录》载,寒食的前一日谓之“炊熟”,开封用麦面做成枣饼飞燕,用柳条串起来,插在门楣上,称作“子推燕”。宋南渡后,插柳的风俗带到了杭州。明清时期,南北各地均有在檐前门上插柳枝的习俗。人们还将用细柳枝编的柳冠、柳圈、柳球或者柳枝戴在头上,长沙一带称作“记年华”。当时有民谚说:“清明不戴柳,红颜成皓(一作白)首。”清代的杭州,每逢清明,满街都是卖柳条的。杨韫华《山塘棹歌》描绘说:
柳树
清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。
相约比邻诸姊妹,一枝斜插绿云翘。
清明插柳有什么说法
门口插柳条有避邪的寓意。插柳条是在春季的清明节这一天。清明节是祭祀节,也可以说的是踏青节。清明节有一习俗就是在大门上两边插柳条。柳条是最早知春的树,立春就会看见柳树条发青柳条发芽,柳树一贯有避邪功能一说。清明节门上插柳枝一是避邪,二是見青,也是踏青的意思。
清明插柳有什么讲究
清明节门上插柳枝一般被认为是辟邪所用。民间在清明节有插戴柳枝的习俗。在祭墓踏青时,人们往往还折几枝柳枝带回家,插在门楣上或用柳枝编成柳帽戴在头上,俗谚说:“清明不戴柳,红颜成皓首”,“清明不戴柳,死后便黄狗”,似乎说明了柳枝具有辟邪的功用。
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