导读：在《东京梦华录》中记载了“九月重阳，都下赏菊有数种……酒家皆以菊花缚成洞户。都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独月冈等处宴聚。除了登高宴饮，还有重阳节吃重阳糕的食俗，那么重阳节求健康长寿的风俗是怎样的呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
重阳糕
重阳糕
重阳糕，又名花糕，是一种传统的重阳节食品，流行于全国大部分地区。“糕”与“高”谐音，重阳食糕有求“步步高升”之意。宋人邵博在《邵氏闻见后录》就记载有刘禹锡重阳节时同人食糕，想用“糕”字来做诗，却因“五经”遍寻不得“糕”字，只得作罢的故事。这也就是后来“刘郎题糕”的典故。《东京梦华录》中也记载了重阳糕品种繁多，多用粉面制作，中间掺入各种果实，糕上插剪彩小旗，可以当作礼品送与他人。清朝杨静亭《都门杂咏·花糕》中写道：“中秋才过又重阳，又见花糕各处忙。面夹双层多枣栗，当筵题句傲刘郎。”引用了“刘郎题糕”的典故，描绘了清朝重阳节时人们做糕食糕的场景。在“民以食为天”的中国，重阳糕受到人们的喜爱，在漫长的历史中被一代一代传承着，成了中国人“舌尖上的节日”中的一员。
关于重阳糕的来源有两个不同的说法：其一是《南齐书》卷九上说，南朝宋武帝刘裕称帝之前，有一年在彭城过重阳，一时兴起，便骑马登上了项羽戏台骑马射箭，给战士发放一种糕点作为干粮，刘裕登上大位之后，便规定每年九月初九为骑马射箭、校阅军队的日子，在那天发放作为干粮的糕点便成了重阳糕。
其二则是流传于陕西附近的一个传说。传说明朝的状元康海是陕西武功人。他参加八月中的乡试后，卧病长安，八月下旨放榜后，报喜的报子兼程将此喜讯送到武功，但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱，报子就不肯走，一定要等到康海回来。等康海病好回家时，已经是重阳节了。这时他才打发报子，给了他赏钱，并蒸了一锅糕给他回程作干粮，又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节蒸糕分发，讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。
老人
敬老
重阳节本就有求健康长寿的风俗，而健康长寿也正是人们对于老年人的最佳祝福。唐代诗人白居易在《重阳席上赋白菊》中有：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”诗人虽然已经年老但依旧拥有少年情怀，体现了诗人乐观积极的人生态度，但是，又何尝不是每一位认认真真地过重阳节的老人的人生态度呢？虽然年岁已高，但是却从未失去对生活的热情，对生命的热爱也从未退减。
其他
除了以上习俗外，由于地域的不同，重阳节在一些地区还有其他的特色习俗，如放纸鸢、做重阳粽、喝萝卜汤等。其主题也大致不变，多为辟邪、祈福等，也是体现了人们亲近自然、热爱生活、珍爱生命的态度。
重阳节作为我国的一个重要传统节日，有着丰富的文化内涵，和多彩的节日习俗，承载了人们深厚的精神寄托。重阳节习俗中蕴含的文化，是值得人们去思考、去感悟、去传承的。
结语：以上是万年历小编整理的“重阳节吃重阳糕的食俗，重阳节求健康长寿的风俗”内容，希望能够给大家带来帮助。
