导读:每个民族都有每个民族最为隆重的节日,比如苗族最为隆重的节日是苗年,水族年节最为隆重的是卯节,人们在这些节日里载歌载舞,把酒言欢,踏青寻春,酬谢祖恩,一切程式都源于对生命的敬重、对生活的持守。那么,龙腾百业兴的炮龙节是怎样的呢?是哪个民族的节日呢?想知道炮龙节的活动是什么,就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
炮龙节
龙腾百业兴的炮龙节
炮龙节是宾阳县的传统节日,每年农历正月十一,各家各户都会涌上街头,外地游客也会慕名前来,共同欢庆这一盛大节日。
宾阳炮龙节具有悠久的历史,相传起源于宋代,与狄青和侬智高在昆仑关之战有关。北宋皇祐年间(1049—1054),朝廷命狄青为将领,率军征伐侬智高。狄青至昆仑关时,正值元宵节,为迷惑侬智高,他命令驻守士兵大闹元宵。狄军按传统习俗,用稻草扎成龙,以燃烧竹子发出的噼啪声当作爆竹,一边燃烧竹子一边舞龙。侬智高得知狄军在闹元宵,便放松了警惕。狄青趁乱连夜突袭,大败侬智高。从此以后,舞龙的习俗就被保留下来,并被赋予了新的寓意,寓意祈求新年风调雨顺、五谷丰登。
炮龙的制作工艺
炮龙节的重点是制作炮龙,炮龙的制作工艺复杂,用时较长,只有技术纯熟的师傅才能做出既坚固又好看的炮龙。制作炮龙的师傅一般从9月就开始准备。先要把制作龙身的竹子备好,新鲜的“牛筒竹”经过切割晾晒,是制作炮龙的最好材料,这种竹子的竹节长、韧性大,经过切割晾晒后最适合制作龙身。制作龙骨架的竹子是经过精挑细选的,一般只使用中间竹节最长的一段。竹条切割好后,就开始扎龙身。龙身由麻绳串联7个或9个竹篓而成。龙身的骨架搭好后,就开始一层层地把纸糊上去,先糊砂纸,再糊牛皮纸,最后糊宣纸,每糊完一层都要等晾干后再糊下一层,如此反复,龙身的框架才算做好。之后就是给龙身上色。
先用笔画出基本轮廓,再涂上相应的颜色,贴好龙鳞,并粘上棉线做成的龙须,贴黄色龙须的是老龙,其他的为红色龙须。炮龙制作完成后,还要用喷洒了盐水的布包裹,避免爆竹引燃龙身。俗话说“爆竹不止,舞龙不停”,舞炮龙是一项体力活,舞龙队需要人手替换,一个七节龙,就需要30多个舞龙人。
炮龙节
炮龙节的活动是什么
炮龙节主要有“游彩架”“灯酒会”“舞炮龙”三个部分。
“游彩架”即彩架游行,据史料记载,至今已有100多年的历史,是兼顾技巧和造型的表演形式。每台彩架由几个大人推着前进,彩架上站着2~3个小孩。根据不同的故事,小孩装扮成不同的形象,其中有历史故事,也有现代故事。彩架游行队伍一般还伴有舞龙队、舞狮队和乐队。
“灯酒会”又称“灯会”,以自然村为单位,全村推选一名上一年生男丁的家长担任“头人”,负责灯酒会的一切事宜。每家选派一人参加村社的集体聚会,共同商讨当年农业生产等重大活动,并进行聚餐。这也是联络邻里乡亲感情的一种形式。灯酒会的活动场所设在本村社坛附近。举办灯酒会的经费由各家集资。取灯即为了求嗣。灯会前,想要求嗣添丁的人家可以报名取灯,灯会组织者根据报名人数的多少提前制作好“莲花灯”。灯会当天,由“抱花岳父”手提“莲花灯”,在“头人”等众人簇拥下,敲锣打鼓把“莲花灯”送到取灯人家。拜祭后,众人欢唱祝贺歌,“头人”带领灯会参加者去赴宴,其他人留在取灯者家里闹宴。
“舞炮龙”是炮龙节的高潮所在,主要包括开光仪式、舞炮龙、送龙仪式等环节。
开光仪式在寺庙举行,众人把炮龙引到寺庙,一名长者把鸡血涂到龙珠和龙眼上。涂好鸡血后,炮龙在鞭炮齐鸣、锣鼓喧天中离开。至此,开光仪式圆满完成。
舞炮龙开始,由一人手持龙珠做引领,炮龙追着龙珠在各家各户门前舞过,身后跟着锣鼓队和火把队。为了吸引炮龙在自家门前停留时间长一些,家家户户都在门前点燃鞭炮,竞相吸引炮龙。大家认为,鞭炮燃得越多越响,炮龙在家门口停留的时间就越长,这一年的运气就越好。为了求得一年的顺顺利利、好运连连,大家围着炮龙你争我抢。人们认为炮龙全身都是宝,不管抢到龙须、龙鳞还是龙珠,都能带来好运,得到庇佑,心想事成。
炮龙在舞动时,男女老少纷纷在龙肚下穿梭,意为“钻龙肚”,以此祈求吉祥如意,希望大人平安顺利,生活幸福,小孩聪明伶俐,健康成长。伴着噼里啪啦的鞭炮声、人们的欢呼声和锣鼓的喧嚣声,男女老少在龙肚下钻来钻去,丝毫不畏惧鞭炮在身边炸响。
待舞龙队从村头一直舞到村尾,舞炮龙已接近尾声,舞龙队来到既定位置,举行传统的送龙仪式。在燃烧的熊熊烈火和人们的欢呼声中,舞龙队把炮龙投到燃起的大火中,炮龙一边燃烧,人们一边敲锣打鼓。大家会在大火上熬一锅“龙粥”,分食完“龙粥”,舞炮龙仪式就圆满结束了。
宾阳炮龙节于2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。一年一度的炮龙节活动成为宾阳县社会经济发展的“助推器”。为了进一步扩大炮龙节的影响力,宾阳县人民政府在传统的民俗表演基础上,增加了美食节、歌舞晚会表演、文化体育节等活动。如今,宾阳炮龙节已成为广西宾阳的文化名片,享誉海内外。
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